Muthola'ah Kelas 5 KMI Beserta Terjemahannya #15: Dinasti Mamluk
Dinasti Mamluk Muthola’ah memiliki peran yang sangat penting dalam pendidikan pesantren. Pelajaran ini membantu kita memahami sum…
 |
| Dinasti Mamluk |
Muthola’ah memiliki peran yang sangat penting dalam pendidikan pesantren. Pelajaran ini membantu kita memahami sumber-sumber utama ajaran Islam seperti Al-Quran dan Hadits. Dengan mempelajari Mutholaah, kita bisa menggali makna yang lebih dalam dari ajaran agama. Hal ini membuat pemahaman kita tentang Islam menjadi lebih kuat dan menyeluruh.
Dan berikut ini adalah teks Muthola'ah Kelas 5 KMI yang berharakat lengkap beserta terjemahan bagian 15 yang berisi tentang Dinasti Mamluk.
دَوْلَةُ الْمَمَالِيكِ
إِنْ كَانَ هُنَاكَ آثَارٌ ظَاهِرَةٌ مَلَكِيَّةٌ فِي مِصْرَ وَالشَّامِ، فَإِنَّمَا تُنْسَبُ إِلَى هَذِهِ الدَّوْلَةِ. تَأَمَّلِ الْمَسَاجِدَ الْكُبْرَى، وَمِنْهَا مَا كَانَ مُعَدًّا لِدِرَاسَةِ الْعِلْمِ، وَتَعْرِفْ مَنْ بَنَاهَا، تَجِدْهُ مِنْ رِجَالِ دَوْلَةِ الْمَمَالِيكِ، وَالْمَنْسُوبُ إِلَى غَيْرِهِمْ قَلِيلٌ. وَلَعَلَّهُمْ أَرَادُوا أَنْ يُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ بِذَلِكَ، كَثِيرًا مِنَ السَّيِّئَاتِ الَّتِي كَانُوا يَرْتَكِبُونَهَا فِي أَحْكَامِهِمْ
كَانَ الْمَلِكُ وَالْأَمِيرُ فِي هَذِهِ الدَّوْلَةِ حُرًّا فِي الرَّعِيَّةِ، فَإِذَا غَضِبَ لَا يَقُومُ لِغَضَبِهِ شَيْءٌ؛ فَإِنْ شَاءَ قَتَلَ وَإِنْ شَاءَ صَادَرَ. فَأَخْذُ الْأَمْوَالِ، وَفَضْحُ الْعِيَالِ، وَلَيْسَ هُنَاكَ مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَقُولَ لَهُ، لِمَا فَعَلْتَ؟ وَلِمَ قَتَلْتَ؟
وَإِذَا احْتَاجَ الْمَلِكُ مِنْهُمْ لِكُلِّ شَيْءٍ مِنَ النُّقُودِ، لِسَدِّ حَاجَةٍ مِنْ حَاجَاتِهِ، فَسُرْعَانَ مَا يَصْدُرُ أَمْرُهُ بِأَنْوَاعٍ مِنَ الْمَظَالِمِ. فَتُجْبَى الْأَمْوَالُ، وَيُلَاقِي النَّاسُ مِنَ الْعَذَابِ مَالَا مَثِيلَ لَهُ، حَتَّى تُرَبَّتِ الرَّعِيَّةُ عَلَى الْخَوْفِ وَالرُّعْبِ، وَرَأَوْا أَنَّ حِيلَتَهُمُ الْوَحِيدَةَ لِلْخَلَاصِ مِنَ الشَّرِّ أَحْيَانًا، إِنَّمَا هِيَ الْكَذِبُ، وَقَلَّمَا كَانَ يُنْجِيهِمْ. لِأَنَّ أَنْوَاعَ الْعُقُوبَاتِ الَّتِي كَانَتْ تُصَبُّ حِينَئِذٍ عَلَى بَدَنِ الْمُنْكِرِ، تُخْرِجُ مِنْهُ مَا عِنْدَهُ، فَيُعْدَمُ نَفْسُهُ وَيُعْدَمُ مَالُهُ
وَكَانَتِ الْمَظَالِمُ الَّتِي تُجْبَى بِهَا الْأَمْوَالُ، تَكْثُرُ وَتَقِلُّ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ عَلَيْهِ الْمُلُوكُ مِنَ الْعَدْلِ وَالظُّلْمِ. وَخَيْرُ الْمُلُوكِ مِنْ هَذِهِ الدَّوْلَةِ، السُّلْطَانُ النَّاصِرُ مُحَمَّدُ بْنُ قَلَاوُونَ، فَإِنَّهُ أَبْطَلَ أَنْوَاعًا كَثِيرَةً مِنْ هَذِهِ الْمَظَالِمِ
وَقَدْ نَبَغَ فِي مِصْرَ فِي أَيَّامِهِمْ، كَثِيرٌ مِنْ عُلَمَاءِ الدِّينِ؛ كَجَلَالِ الدِّينِ السُّيُوطِيِّ، وَشَيْخِ الْإِسْلَامِ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ، وَغَيْرِهِمَا
وَبِالْجُمْلَةِ، فَسَلْطَنَةُ الْمَمَالِيكِ عَلَى مِصْرَ، كَانَ شَرُّهَا أَكْثَرَ مِنْ خَيْرِهَا. وَيَكْفِي الْأُمَّةَ عَارًا وَحِطَّةً أَنْ يُشْتَرَى الْمَمْلُوكُ الْيَوْمَ بِالدِّرْهَمِ، ثُمَّ يَصِيرُ بَعْدَ حِينٍ مَلِكًا مُهَيْمِنًا عَلَيْهَا
المُفْرَدَاتُ
آثَار : Peninggalan / Jejak sejarahالْمَسَاجِد : Masjid-masjid
السَّيِّئَات : Keburukan / Dosa-dosa
الرَّعِيَّة : Rakyat / Warga
غَضِبَ : Marah
صَادَرَ : Menyita
الْأَمْوَال : Harta / Kekayaan
الْعِيَال : Keluarga / Tanggungan
النُّقُود : Uang tunai
الْمَظَالِم : Kezaliman / Tindakan sewenang-wenang
الْعَذَاب : Siksaan / Azab
الْخَوْف : Rasa takut
الرُّعْب : Kengerian / Teror
الْكَذِب : Kebohongan / Dusta
الْعُقُوبَات : Hukuman-hukuman
الْعَدْل : Keadilan
عُلَمَاء : Para ulama / Orang berilmu
عَار : Aib / Memalukan
Dinasti Mamluk
Jika terdapat peninggalan-peninggalan kerajaan yang nyata di Mesir dan Syam (Suriah), maka peninggalan tersebut hanya dapat dinisbatkan kepada dinasti ini. Perhatikanlah masjid-masjid besar, yang beberapa di antaranya dipersiapkan sebagai tempat untuk menuntut ilmu, dan ketahuilah siapa yang membangunnya. Niscaya engkau akan mendapati bahwa pembangunnya berasal dari kalangan tokoh Dinasti Mamluk, sedangkan yang dinisbatkan kepada selain mereka sangatlah sedikit. Barangkali mereka berharap agar Allah menghapuskan dosa-dosa mereka yang banyak melalui pembangunan tersebut, yaitu keburukan yang sering mereka lakukan dalam keputusan-keputusan hukum mereka.Raja dan amir (penguasa) pada dinasti ini bertindak sesuka hati terhadap rakyatnya. Jika ia marah, tidak ada satu pun yang dapat meredam amarahnya. Jika berkehendak, ia akan membunuh, dan jika berkehendak, ia akan menyita. Terjadilah perampasan harta benda dan pemajangan aib keluarga, tanpa ada seorang pun yang mampu bertanya kepadanya, "Mengapa engkau melakukan hal itu?" atau "Mengapa engkau membunuh?".
Apabila raja mereka membutuhkan segala sesuatu yang berkaitan dengan uang untuk memenuhi salah satu keperluannya, maka dengan cepat perintahnya keluar untuk melakukan berbagai jenis kezaliman. Harta benda dikumpulkan secara paksa, dan rakyat mengalami siksaan yang tiada bandingannya, hingga rakyat tumbuh dalam rasa takut dan kengerian. Mereka melihat bahwa satu-satunya cara untuk selamat dari keburukan tersebut terkadang hanyalah dengan berbohong, meskipun kebohongan itu jarang menyelamatkan mereka. Hal ini karena berbagai jenis hukuman yang ditimpakan pada fisik orang yang mengingkarinya saat itu akan menguras apa yang dimilikinya, hingga ia kehilangan nyawa sekaligus hartanya.
Tindakan sewenang-wenang yang digunakan untuk merampas harta tersebut dapat bertambah atau berkurang, tergantung pada tingkat keadilan atau kezaliman raja-raja yang berkuasa. Raja terbaik dari dinasti ini adalah Sultan An-Nashir Muhammad bin Qalawun, karena ia berhasil menghapuskan banyak jenis kezaliman ini.
Pada masa kekuasaan mereka di Mesir, lahirlah banyak ulama agama yang terkemuka, seperti Jalaluddin As-Suyuthi, Syaikhul Islam Zakariya Al-Anshari, dan lain-lain.
Kesimpulannya, kekuasaan Dinasti Mamluk di Mesir membawa keburukan yang lebih banyak daripada kebaikannya. Cukuplah menjadi aib dan kehinaan bagi suatu bangsa, ketika seorang budak (Mamluk) dibeli hari ini dengan mata uang dirham, namun beberapa waktu kemudian ia berubah menjadi seorang raja yang berkuasa penuh atas bangsa tersebut.
Post a Comment for "Muthola'ah Kelas 5 KMI Beserta Terjemahannya #15: Dinasti Mamluk"